他是個武裝到牙齒的斗士！
“當我恨你、我討厭你，我要作弄你！”
他是個六親不認的刺兒頭
愛他也好恨他也罷
他狂狷依舊
串場1：我們今天節目的嘉賓：是觀眾熟悉的一位老先生！當然你說他是老先生，他可能跟你急。他常年穿紅色夾克、戴著一副黑框藍色墨鏡，這位老先生最厲害之處在于：有一張極俱殺傷力的刀子嘴，動輒就玩火中取栗的游戲，一股子天不怕地不怕的混不吝勁兒！他曾大放厥詞：“要找我佩服的人，我就照鏡子”！說到這裡，大家可能心裡有個譜了吧？沒錯，這個人就是前鳳凰衛視主持人，李敖先生！今年7月節目組赴臺灣，有幸約到李敖先生。但我因特殊原因沒有成行，所以呢就請亞芳幫忙代我采訪了先生！這一次我是一邊借亞芳的采訪、一邊手捧先生的著作，同大家一起分享李敖智慧。
小片1：如約來到李敖家中，先生略帶憨態地招呼我們一行人等，這與公眾視野中那個興風作浪的李敖判若兩人！
李敖：你們這個節目叫什么名字？
主持人：《文化大觀園》，因為這個《文化大觀園》就是一個以文化為基礎的一個節目，但是它方方面面、只要跟文化有關系的東西他們都探討。那今天特別來專訪您，也是想了解一下很多您的思維，其實很多網友喔，包括很多讀者對你有很多的稱謂上面的評估，比如說大部分人會叫您李敖大師，那么也有人會說敖哥，那么我注意到你曾經說過你最喜歡的一個title是文學家，但是好像不太多人這樣稱呼你，所以，到底您會怎么樣定位你自己在文學這一塊上面的一個評估，以及那么多的歷史人物，很多人說你是狂人，很多人對你有很多跟歷史人進行的比較，您覺得您自己最像哪一位。
李敖：基本上我自己還是定位成文學家或者是思想家，對我比較切題，應該這樣講，其它那些雜七雜八的稱呼，可能有戲劇效果，可是我看起來并不準確，并不精準。
記者：那么如果與歷史人物相比您覺得您比較像哪一位。
李敖：歷史人物沒有人能夠跟我相比，因為時空的背景不一樣，時代無法類比，最主要一個歷史人物其實很蠢，在我們看起來都很愚蠢的，偶爾會看到一些好好的，好比說我們看到蘇東坡寫的《赤壁賦》，可是我們，像我們這種專家看起來《赤壁賦》除了文字技巧以外，它那個思想是莊子的思想不算蘇東坡的思想，真的蘇東坡的思想是很迂腐的，比如說現在天上打雷，在宋朝的朱熹，朱子看起來，是因為地上的青蛙，青蛙，癩蛤蟆，癩蛤蟆影響了天上的雷聲，我們現在覺得好荒謬啊，他是宋朝那么有智慧的一個人，朱子，怎么有這樣荒謬的思想呢？反過來說蘇東坡也是這樣子，我們說潮汐，潮水，在唐朝人盧肇的說法是太陽的原因，還有個邊兒，可是蘇東坡就說是星星的原因，天上星星影響我們潮水，就是錯的，到了元朝丘處機他很清楚地說出來是月亮的原因，所以像蘇東坡他就搞不清楚，對自然的了解，雖然談到很多自然現象、文化現象，可是他并不了解真的文化。
小片2：五百年來，中國白話文第一名是李敖，第二名是李敖，第三名還是李敖。------李敖
記者：其實說到這個文學家、思想家，中國有一位非常被大家推崇的人物是魯迅，不過您似乎幫魯迅潑了不少的冷水，到底在您的眼中魯迅的歷史定位是什么？是一個什么樣的文學家？
李敖：他在新文化運動的時候，他有他的功勞，他在文學上面，尤其是在《中國小說史略》的考據方面有很大的功勞，所以陳源他們污蔑他，說他這部書是抄日本的鹽谷溫的書是錯的，對他來說，對魯迅是非常不公平，可是魯迅有個大缺點，就是他受中國文言文還沒有化出來，化成白話文的文言文，跟日本文字，日本是很羅嗦的文字，兩個雙重的影響，使他的文字變得非常晦澀，他的中文是不好的，所以我認為，我們現代人除了鐵定魯迅的歷史地位以外，再抱著魯迅不放，我覺得我們沒有進步，魯迅是一個很特殊的人，他是紹興人，紹興師爺，他特殊到了整個文革時代，那樣子大講殺講砍的時代，他的書沒有被查禁，所以我認為他的書沒有被查禁他就有問題，還有他的書裡面從來沒有罵過日本人，所以我懷疑他跟日本人的關系，最后我們知道他曾經逃到日本人內山書店，就是內山完造的家裡，我們也知道他最后一封遺書是寫給內山完造的，他從來沒有罵過日本人，現在海峽兩岸常常引證的一句話，魯迅寫的“相逢一見泯恩仇”，這句話是魯迅寫給日本人的，所以我們覺得，我們擴張解釋了魯迅，事實上不是這樣子的。
記者：其實有一些評論認為您在寫作上面最厲害的功力，是在99個對的答案裡面找出那一個錯誤，而不是去寫出99個正確的方向，為什么你的學問的論證上面，你會是去找錯誤的方法來論證這些歷史人物所寫的很多的文集，我記得您也提過，一代大儒錢穆他對您在閱讀上面有很多的啟發，比如，他跟您提過，讀書的時候，如果一本能夠讀十遍其實比十本讀一遍來得好，但是為什么你自己會發展出一個論證的讀書的方式。
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